ISTILAH POSTER CHILD

Oleh - Hesmel Faznee Faisal

Salam kepada para bloggers dan pembaca blog ini.

Ketua Pengarah Jabatan Kesihatan Malaysia, Datuk Dr Noorhisham Abdullah telah mengeluarkan satu kenyataan rasmi menerusi rakaman video baru-baru ini dan ianya telah disiarkan menerusi pelbagai rangkaian platform media sosial.

Kandungan video tersebut lebih berbentuk kepada peringatan buat rakyat Malaysia untuk terus mematuhi arahan pelaksanaan PKB (Perintah Kawalan Bersyarat) yang antara lain memberikan kelonggaran kepada sektor-sektor ekonomi tertentu dalam negara untuk meneruskan kembali urusan dagang masing-masing. Namun demikian kelonggaran tersebut bukanlah bererti kehidupan seharian kita kembali seperti sediakala.

Tidak. Rakyat Malaysia masih perlu terus patuh kepada banyak lagi peraturan yang ditetapkan. 

Apa yang harus diutamakan ialah kita perlu kekal mengamalkan disiplin dalam kerangka norma baru kehidupan. Antaranya termasuklah mengamalkan penjarakkan sosial di antara satu sama lain, kerap membasuh tangan dan membawa bersama cecair pembasmi kuman kemana sahaja kita berada. Masyarakat kita harus terus kekal patuh kepada perintah SOP yang telah dikeluarkan.

Menarik tentang siaran video tersebut ialah peringatan dan juga penerangan itu telah disampaikan oleh seorang penjawat awam iaitu Ketua Pengarah, Jabatan Kesihatan Malaysia yang berada di bawah Kementerian Kesihatan Malaysia. Mungkin ramai yang tertanya-tanya mengapakah tanggungjawab tersebut untuk menyampaikan peringatan penting sebegini tidak dilakukan oleh seorang yang mempunyai authority yang lebih tinggi, seperti Menteri atau Timbalan kepada Kementerian yang berkaitan?

Penulis yakin, ianya berkait rapat dengan pengaruh dan juga populariti Dr Noor Hisham sepanjang pandermic ini mula tercetus di awal bulan Mac lalu. Pada masa itu, kebanyakan kenyataan media dalam sidang akhbar telah disampaikan oleh bekas Menteri Kesihatan, Datuk Seri Dr Dzulkefly Ahmad, sebelum berlaku "rombakan besar-besar" tampok pemerintahan negara yang turut menyaksikan tempat beliau digantikan oleh Datuk Seri Dr Adham Baba.

Antara kenyataan awal Dr Adham Baba, sejak mengambilalih jawatan tersebut dari Dr Dzulkefly ialah menggalakkan orang ramai untuk meminum air suam bagi mencegah jangkitan virus Covid19. Kenyataan beliau telah disangkal oleh pelbagai pihak, termasuklah oleh Kementerian Kesihatan Malaysia sendiri yang menyangkal teori tersebut yang berlegar di dalam media-media sosial, dua bulan sebelum Dr Adham dilantik menjadi Menteri KKM.

Sejak daripada insiden itu jugalah boleh dikatakan Dr Noor Hisham akan tampil menerusi sidang media KKM untuk menyampaikan perkembangan terkini COVID19 di negara kita.

Hebatnya aura Dr Noor Hisham hinggakan rata-rata rakyat Malaysia telah mengeluarkan pelbagai ucapan dan rakaman video sempena ulangtahun kelahiran Dr Noor Hisham yang jatuh pada bulan April lalu. Beliau juga seolah-olah telah menjadi artis sekelip mata apabila para netizen dengan gigihnya menyemak latarbelakang beliau dan mencungkil asal usul beliau, seorang anak berketurunan Cina yang telah dipelihara oleh seorang guru agama.

Di Malaysia, seseorang itu akan dikenali menerusi dua dan dua kaedah sahaja. Kaedah molek atau kaedah tidak molek. Oleh kerana peranan Dr Noor Hisham dalam memastikan jangkitan COVID19 itu tidak merebak keseluruh negara dan berjaya melandaikan jangkitan tersebut ke suatu paras yang selamat, beliau telah diraikan sebegitu rupa. Maka Dr Noor Hisham dikenali dan diingati kerana melakukan perkara yang molek dan berjaya menenangkan semua pihak.

Maka disebabkan itu jugalah barangkali Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM) meletakkan beliau persis ikon KKM dalam penyampaian mesej-mesej dan maklumat penting kepada masyarakat. Memandangkan beliau sendiri seorang doktor pakar yang mempunyai kepakaran berpuluh-puluh tahun dalam bidang perubatan dan ketokohan beliau yang kekal tenang dan mampu menjawab setiap soalan dalam dwibahasa maka kriteria-kriteria inilah juga yang menyebabkan beliau dipilih sebagai jurucakap utama KKM. 

Dari konteks ini, beliau telah menjadi poster child untuk menyampaikan perihal-perihal penting dalam ehwal-ehwal berkaitan wabak COVID19 di negara kita. Peranan seorang poster child amat penting kerana menjadi suara dan ikon sesuatu gagasan. Sekitar tahun 1986 - 1991 seorang kanak-kanak bernama Ryan White menjadi terkenal dengan peranan beliau sebagai poster child kepada usaha membanteras penyakit AIDS sehinggalah beliau menghembuskan nafas terakhir pada tahun 1991 akibat penyakit tersebut. 

Mendiang Ryan White

Seperti juga penyakit COVID19, pada masa itu tidak ramai yang tahu dan maklum akan penyakit AIDS kerana ianya merupakan suatu penyakit yang baru. Mendiang Ryan sendiri dijangkiti penyakit itu semasa proses transfusion darah. Beliau merupakan seorang pesakit hemophilia, sejenis penyakit yang mengakibatkan pengidap mengadapi kesukaran memberhentikan darah apabila pendarahan berlaku.

Ryan merupakan suatu perlambangan kepada usaha dan semangat yang tidak mengenali erti mengaku kalah kerana hakikatnya itulah yang beliau lakukan sepanjang hayat beliau dalam melawan penyakit AIDS yang beliau hidapi.

Maka atas faktor itu jugalah seorang poster child itu mempunyai peranan dan tanggungjawab yang berat dan tersendiri. Dari konteks itu jugalah Dr Noorhisham melaksanakan peranan beliau untuk melawan COVID19 dan kita semua sebagai rakyat Malaysia harus turut sama membantu beliau melawan virus itu. 

Kita Kan Tersesat Pabila Malam Menjemput Bulan Semula Ke Sangkar Waktu

The Salam Connection    

THE DORMANT BLOG PAGE

By - Hesmel Faznee Faisal

Salam to my fellow bloggers and readers of this blog.

I kept reminding myself I am not an active blogger, a passive if you like. I think the last posting that I made was in 2018, two years ago and it was made not because of the eagerness to do so.

Rather to remind myself that I was once a blogger and have my own blogspot.

I first started blogging in 2006, during a time when blogging was the trend and a place for people to vent their anger and hatred to the then government led by the country's 5th Prime Minister, Tun Abdullah Badawi. I also made friends back then with prominent bloggers, in the likes of Ahiruddin Attan (Dato') who operates the rocky's bru blogspot, Syed Azidi of then Kickdafella blogspot (to name a few).

I even attended few gatherings organized by these individuals held at the Press Club in Jalan Tangsi.

I have to admit that due to my acquintance with them there are times where the subject of my blog are very much criticizing the 5th Prime Minister.

On a different note, I am glad that I have taken up writing for my blog again thanks to the MCO which have entered its 48th day (when this piece of reading was written!).

To my surprise there are about 20 odd followers of my blog and more than 100,000 viewership who had viewed it. It is quite an achievement for a blog that have been left dormant for more than 6 years (prior to the last posting that I had posted in 2018).

Kita Kan Tersesat Pabila Malam Menjemput Bulan Semula Ke Sangkar Waktu

The Salam Connection. 

PENJARAKKAN SOSIAL

Oleh - Hesmel Faznee Faisal

Salam, kepada para bloggers dan pembaca blog ini.

Hari ini, 4 Mei 2020 bermulalah suatu ketamadunan baru buat negara kita Malaysia.

Tamadun baru dari konteks mengamalkan pendekatan baru yakni penjarakkan sosial, bertujuan untuk memastikan penyakit Covid19 tidak disebarkan di kalangan kita semua. Sebenarnya masih ramai yang keliru di antara penjarakan dan penjarakkan.

Biarlah pakar linguistik bahasa mengemukakan hujah masing-masing.

Banyak lagi prosedur-prosedur yang harus dipatuhi oleh kita semua. Norma-norma baru dalam kehidupan dijangka akan banyak merubah segalanya. Yang paling terkesan ialah sistem sosial masyarakat.

Barangkali perkara tersebut tidak mudah untuk dilakukan tetapi jika diimbas kembali, manusia itu melalui proses evolusi secara tidak sedar. Tahun 2020, penulis berusia 42 tahun tanggal 21 Oktober 2020. Penulis dilahirkan pada tahun 1978, tahun di mana negara baru berjinak-jinak mengenali alam teknologi. 

Malaysia pra tahun 2020, merupakan antara pengeluar utama getah utama dunia dan sudah pasti teknologi yang wujud pada masa itu banyak berkaitan dengan kaedah untuk mempertingkatkan pengeluaran getah dan mencari kaedah penambahbaikan untuk penghasilan susu getah yang lebih banyak.

Tidak dapat tidak, penulis berpeluang melalui 3 zaman, yakni zaman serba analog, separa analog diselangseli dengan digital dan kini digital secara sepenuhnya. Pemusatan pemikiran penulis juga harus bergerak seiring dengan perkembangan dan perubahan serta pemindahan teknologi ini. Pada awal pembesaran penulis, sekitar tahun 1985 komputer merupakan suatu alat yang cukup "canggung". Kini komputer merupakan "teman" utama masyarakat. Daripada komputer riba dan kini dikecilkan lagi menjadi komputer tablet yang mempunyai papan kekunci mudah alih! Begitulah perihal perkembangan teknologi dalam masyarakat.

Kemudian memasuki era dekad-dekad 90an, kebanyakan peralatan mulai tampak kecanggihannya dan mulai terserlah kemudahannya yang membantu manusia berhubung. Pada masa itu jugalah telefon bimbit mulai menampakkan "kewujudannya". Namun ianya masih lagi di peringkat proses "orientasi" dalam masyarakat. Menghampiri dekad-dekad awal 2000an telefon bimbit telah menjadi peranan utama dalam masyarakat. Persis seorang itu akan "mati menggelupur" tanpa telefon bimbit di sisinya!

Rata-rata kehidupan kita banyak berkisar kepada pergantungan aspek kemodenan dan kecanggihan. Ianya juga satu petanda bahawasanya nilai-nilai kemanusiaan turut terlebur dalam kecanggihan semua ini. Kita imbau semula kepada aspek "norma-norma baru" dalam kehidupan.

Seperti yang disebut awal penulisan ini, "norma-norma baru" bakal menjadi suatu tanda aras dan juga petunjuk kepada halatuju nilai-nilai manusia dan kemanusiaan. Penjarakkan sosial meletakkan masyarakat semakin jauh daripada yang lain. Selagi penawar virus ini belum ditemui, semakin kuat prasangka dan rasa gusar mulai menguasai diri kita. Masing-masing merasa sangsi dengan tahap kesihatan seseorang itu.

Setiap seorang daripada kita akan barangkali menebal perasaan dan sikap individualisme di dalam diri masing-masing. Masakan tidak, sebelum negara mengharungi episod pandermik Covid19, masyarakat Malaysia rata-rata berada dalam kelompok sosial diri sendiri. Tiada siapa yang peduli apa yang berlaku keatas orang lain.

Apakah yang "membunuh" semua ini kalau bukan apa yang berada di tangan masing-masing yakni gajet elektronik? Di tambah lagi dengan konsep dan konteks "penjarakkan sosial" yang harus kita semua harungi, masyarakat seolah tidak lagi memerlukan hubungan nilai kemanusiaan sesama mereka kecualilah untuk aspek-aspek kerohanian sahaja. Selain daripada itu, mereka sebenarnya tidak peduli sangat mahupun mempedulikan langsung samada orang lain itu wujud atau tidak.

Kerisauan yang sedang penulis fikirkan, selain daripada membangunkan semula ekonomi negara yang terkesan dek kerana perintah kawalan pergerakan yang bermula sejak bulan Mac ke bulan Mei ialah kaedah mewujudkan kembali nilai-nilai kemanusiaan yang berasaskan kepada kerangka "norma-norma baru" dan penjarakkan sosial ini.

Adakah kita, rakyat Malaysia cukup bersedia melakukannya?

Kita Kan Tersesat Pabila Malam Menjemput Semula Ke Sangkar Waktu

The Salam Connection

DON'T TAKE THINGS FOR GRANTED

By - Hesmel Faznee Faisal

Salam, to fellow bloggers and readers of this blog.

Below is a posting I had shared on my facebook wall.

'I had mentioned it numerous times that the only thing lacking amongst certain Malaysians is the presence of sense in common sense.

It is definitely a big NO in bringing your children, the elderly ones or those who are likely to get infected by #Covid19 out in public.

It does not mean you can bring the whole family out for sightseeing, the moment the government decided to loosen the #MCO.

The decision made by the Government to relaxed on the MCO, beginning May 4, 2020 is to provide "a room" for companies to slowly adapting to the #newnormal lifestlye and not meant for most of us to feel relaxed by it.

It suddenly brought to my attention on a particular verse in the Quran, in surah 55 where Allah had repeated it more than 31 times;

"So which of the favors of your Lord would you deny?"

#MeaninglessRambling
#StayAtHome

http://www.astroawani.com/berita-malaysia/pkp-jangan-bawa-anak-keluar-beli-juadah-buka-puasa-polis-241255

A PETITION BY A GROUP OF CONCERNED MALAYSIANS

By - Hesmel Faznee Faisal

Salam, to fellow bloggers and readers of this blog.

Below is my writing that I had posted on my facebook account;

"Dear Prime Minister Tan Sri Muhyiddin Yassin, clearly you or your team of staffs have being going through the socmed, judging from the things that you mentioned in your previous speeches throughout the #MCO.

You did mentioned of the #kesanakesini video where a group of creative people had doctored your speech and turned it into a hip hop tune. On top of that, you also mentioned on the MASAK APA TAK JADI HARI NI OFFICIAL page.

Kudos on your effort to do your homework via researching the socmed, in order to identify and understand the current issues within the Malaysian society. To date, it is so far the best platform to really divulge into the situation at hand.

As such, I hope you will continue with this approach and minimizing the reliance on getting feedback of the rakyat only from your advisors or those around you.

The 5th and 6th Prime Minister learnt their lesson well when they lost their position for failing to do that.

For the record, most Malaysians think it is too premature to lift the MCO restriction by allowing certain industries to operate as usual on May 4th, that is a week early from the date of 3rd #MCO expiration which ends on May 12, 2020.

This is the fact that knowing how some Malaysians behave with their #tidakapa attitude may create a new wave of infection.

There is even a petition by concerned Malaysians created for it, for that matter.

#MeaninglessRambling
#StayAtHome

http://chng.it/WsM8wBdyrJ

PENJARA COVID 19 : SUATU NORMA BARU

Oleh - Hesmel Faznee

Salam buat para pembaca dan juga mereka yang mempunyai sifat ingin tahu  yang tinggi tentang kandungan blog "separa hebat" ini.

Pandermic Covid19, nyatalah kehadirannya itu seperti suatu tanda bahawasanya perubahan dalam ketertiban masyarakat bakal berlaku secara pusingan 360 darjah! Banyak kebiasaan dan kelaziman kehidupan bakal berubah. Aspek keintiman masyarakat akan berubah, sifat ramah mesra dan kesantunan yang terdapat di kalangan masyarakat kita akan semakin menjauh dari amalan masing-masing. 

Hakikat yang tidak dapat disangkal ialah sebenarnya ia telah menjauh sebelum pandemik itu sendiri berlaku. 

Masyarakat kita dengan perihal diri sendiri. Jika anda seorang pengguna tegar pengangkutan awam, anda pasti akan tahu dan maklum tentang apa yang cuba saya gambarkan. Sifat "di dalam kepompong diri sendiri" telah lama wujud.

Apa yang lebih mendebarkan dan mencemaskan ialah bagaimanakah nanti kita hendak membuang kebiasaan pendekatan "penjarakkan sosial" pasca Covid 19 telah berakhir atau setidak-tidaknya selepas vaksin untuknya ditemui? Itulah persoalan yang agak mendebarkan.

Apakah tidak mungkin akan terdapat pemikiran skeptikal di kalangan kita berhubung dengan keadaan kesihatan seseorang dek kerana masing-masing merasa fobia dan paranoid sesama kita? Barangkali masing-masing merasakan sangsi adakah teman sepejabat, teman serumah itu pembawa penyakit Covid19 atau tidak?

Itu juga suatu pemikiran skeptikal yang perlu ditangani dengan bijak.

Sebenarnya wabak Covid 19 ini merupakan suatu pembawa cahaya dalam kelam. Kepada mangsa yang terkorban akibat wabak itu dan ahli keluarga mereka, ianya suatu ujian maha hebat dalam meneruskan hari-hari yang bakal mendatang. Di Malaysia, setakat penulisan ini ditulis jumlah yang terkorban akibat wabak tersebut telah meningkat kepada 100 orang.

Di setiap kejadian buruk, pasti ada pengajaran untuk kita semua pelajari. Pasti ada sesuatu yang tersurat dan tersirat di sebaliknya. Apa yang perlu kita lakukan ialah untuk merenung dan melihat jauh kedalam apakah yang tersirat di dalamnya. Secara harfiahnya, alam menjadi lebih segar dan "baru". Ia kembali "bernafas" semula. 

Kepada haiwan-haiwan di sekeliling, mereka "mendapat kembali" hak asal mereka. 

Kepada warga manusia, kita hanya kembali kepada fitrah asal manusia iaitu kembali semula ke kantong masing-masing. Sebagaimana kita berada di dalam kandungan ibu kita selama 9 bulan dahulu maka itulah yang sedang berlaku kepada kita secara "harfiahnya". Namun demikian, kemujuran yang paling utama ialah kita tidak berada dalam keadaan serba kaku dan sempit, sebagaimana kita berada dalam kantong ibu masing-masing.

Semuanya ini akibat daripada perintah kawalan pergerakan yang telah dikenakan bermula 18 Mac 2020 lalu, bertujuan untuk memutuskan rantaian jangkitan wabak itu dari terus merebak kepada semua orang.

Kita masih mempunyai gajet elektronik masing-masing. Masih mempunyai akses kepada internet, air, elektrik dan maha nikmat lain yang boleh dikecapi. Persoalan yang paling utama ialah seperti berikut;

Sejauh manakah kita bijak dan pintar mengoptimakan penggunaannya dan ianya untuk apa?

Kita Kan Tersesat Pabila Malam Menjemput Semula Ke Sangkar Waktu

The Salam Connection

MANUSIA TERPENJARA

- Oleh Hesmel Faznee

Salam, kepada semua pembaca dan blogger di luar sana.

Hari ini, 24 April 2020 adalah hari pertama umat Islam menyambut Ramadhan dalam suasana yang penuh dengan keberkatan sebenar. Sebenar di sini ialah kerana kita tidak lagi "diuji" dengan ujian yang maha hebat dari segi juadah-juadah di bazar-bazar Ramadhan, atau pun barisan hidangan bufet di hotel-hotel pelbagai.

Selain daripada itu juga, kita tidak diuji oleh godaan di gedung-gedung pakaian dan juga tidak berkira-kira untuk memikirkan warna pakaian apakah yang harus dikenakan sempena sambutan Aidilfitri 2020 (itu untuk mereka yang gemar memakai pakaian bertema!)

Mengapakah semua ini tidak dapat dilakukan seperi kelaziman sediakala?

Puncanya adalah mudah sahaja. Alam sekitar, haiwan dan tumbuh-tumbuhan sedang meraikan kebebasan bumi ini daripada kita. Telah bertahun-tahun lamanya makhluk-makhluk Allah ini menanggung derita, melihat manusia melakukan kerosakan. Telah terlalu lama kita, yang sebenarnya diangkat sebagai khalifah Dia (atau wakilNya) di muka bumi ini telah merosakkan segalanya yang telah diamanahkan kepadaNya kepada kita.

Perintah Kawalan Pergerakan yang dimulakan sejak 18 Mac 2020 bagi membendung wabak Covid19 ini dari terus merebak telah masuk kehari 38 (semasa tulisan ini dibuat). Sepanjang tempoh tersebut, alam seolah-olah telah "pulih" dengan sendirinya. Tiada lagi pencemaran dan tali-tali sungai itu telah mula tampak kejernihannnya.

Benar bagai dikata, manusia itu adalah kejahatan diri sendiri!

Maka, kali inilah alam "mengajar" kita erti kehidupan sebenar-benarnya.

Maka kali inilah juga manusia merasai keperitan "dipenjarakan" oleh keadaan.

Namun demikian, masih ada lagi yang gagal memahami kesan akibat daripada semua ini!

Kita Kan Tersesat Pabila Malam Menjemput Bulan Semula Ke Sangkar Waktu
The Salam Connection

POLITIK BUDAYA TINGGI

- Hesmel Faznee Faisal

Dalam kehingaran kita yang bakal menyambut raya siasah, iaitu #PRU142018, terjenguk aku ke landasan kenangan silam tatkala berusia 12 tahun, sewaktu berlangsungnya Pilihanraya Umum ke 8, pada tahun 1990. Mungkin ramai yang akan mempersoalkan, apa yang budak berumur 12 tahun tahu tentang siasah? Jikalau seorang itu berdatukkan seorang guru yang menuntut di Maktab Perguruan Sultan Idris, lubuk yang menghasilkan para nasionalis dan patriot, mereka mungkin akan faham apa yang aku lalui.

Hakikatnya,  arwah Tok Ayah aku adalah nasionalis dan patriot dan ia telah diperturunkan kepadaku menerusi kisah-kisah sejarah lampau secara lisan sejak aku berusia 8 tahun hinggalah sehingga Tok Ayah meninggal dunia sewaktu aku berusia 17 tahun. Maka atas sifat itulah juga aku mengerti dan memahami perit jerih mereka yang terdahulu.

Pada masa itulah juga, sewaktu hangat kempen PRU 8 berlangsung, aku buat pertama kalinya melihat seorang tokoh politik yang 28 tahun kemudian, menjadi bos seterusnya mentor aku, Datuk Rais Yatim (kini Tan Sri Dato’ Seri Utama Dr) berpidato.

Beliau pada masa itu bukannya sesiapa, hanya seorang bekas Menteri di bawah Kabinet Tun Dr Mahathir Mohamad  yang telah meletakkan jawatan (bukan dipecat) kerana perselisihan faham dalam perang saudara Team A dan Team B pada tahun 1987. Beliau pada masa itu berucap di atas platform pembangkang, menerusi parti Semangat 46 yang didokongi beliau selaku Timbalan Presiden.
 
Seingat aku, pada masa itu ceramah tersebut berlangsung di Padang Kota, Pulau Pinang. Sebagaimana beliau berucap pada tahun 1990, ia kekal sama hingga ke kini. Penuh dengan lenggok gemalai yang disulamselikan dengan madah yang santun. Ada kala tertentu sahaja bunyinya agak keras tetapi tiada bentuk kecaman mahupun serangan peribadi.

Kesimpulannya, itulah apa yang dikatakan sebagai #PolitikBudayaTinggi.

Barangkali ada hikmah pada setiap perkara yang berlaku sekarang. Kata orang, kesusahan mengajar kita untuk menjadi lebih baik dari semalam. Tuhan itu Maha Pengasih, Maha Penyayang. Dia menguji kita kerana hendakkan kita berubah. Berubah kepada yang lebih baik. Namun, tak semua orang inginkan perubahan dek kerana keselesaan. Perubahan peribadi yang boleh dilakukan kita semua ialah mengamalkan #PolitikBudayaTinggi. Nah, barangkali ramai yang tertanya-tanya apakah itu Politik Budaya Tinggi.

Apa mungkinkah kita melakukan perubahan atau anjakan paradigma dengan mengenepikan perasaan kebencian atau memekarkan rasa benci pada pihak lawan? Dan bolehkah kita menentang pihak lawan menerusi fakta dan budi?

Maka itulah antara intipati kepada perihal Politik Budaya Tinggi. Itu, dari aspek kepimpinan. Bagaimana pula dengan sang penyokong atau pengikut? Apakah boleh kita melatih setiap daripada kita untuk mencegah diri dari mewar-warkan perihal yang tidak sahih, khususnya aspek siasah?

Atau apa bolehkah kita mendisiplinkan diri kita dengan menghormati pihak lawan dengan menentang mereka menggunakan kelembutan dan liuk gemalai? Mereka yang berjaya mengalahkan pihak musuh dengan kasih sayang ialah mereka yang memenangi perang yang sebenarnya. Harus diingat, mendiang Mahatma Ghandhi menundukkan musuhnya dengan kelembutan dan sifat rendah diri.

Selaku pengikut dan penyokong, anda juga boleh memainkan peranan penting dalam Politik Budaya Tinggi dengan memastikan tapak ceramah itu kekal bersih, sebagaimana sebelum anda tiba sehinggalah anda pulang. Atau mungkin, tidak bersikap agresif tatkala kepanasan dan kehangatan #PRU14 ini berlangsung.

Kesimpulannya, itulah pendekatan #PolitikBudayaTinggi yang kita semua perlu mekarkan supaya ianya menjadi penggerak kepada masyarakat yang berbudaya tinggi.

Sekian.
Pengundi P018, Parlimen Kulim Bandar Bharu

TRAGEDI PEMIKIRAN MELAYU

Oleh: PROFESOR DIRAJA UNGKU AZIZ

KALAU ditanya tentang minda orang Melayu kepada saya, saya rasa Melayu tidak sanggup berubah. Perspektif mereka terhad, tidak suka menyiasat dan mereka tidak mahu berfikir dengan mendalam.

Kalau kita tengok orang Melayu dalam cerita hikayat, Hikayat Raja-Raja Pasai misalnya, ia cukup menarik. Kita dapat menggambarkan bagaimana ekonominya dan strategi orang Melayu memerintah untuk berdepan dengan Majapahit.

Berdasarkan hikayat itu dan tradisi pantun Melayu, kita dapati orang Melayu ini mempunyai minda yang canggih. Tetapi yang jadi tragedi ialah orang Melayu tidak nampak ini semua kerana tiga pengaruh besar.

Pertama, dalam tahun 1920-an dan 1930-an, pihak penjajah British menolak apa yang datang daripada Melayu, termasuk pantun, sebagai folk art, menjadikan apa yang dihasilkan oleh Melayu sebagai second class.

Ketika itu, Melayu yang berharap untuk naik pangkat dan dapat kerja dengan kerajaan penjajah terpaksa ikut teori penjajah Inggeris. Ini semua membawa orang Melayu kepada perspektif jati diri yang salah.

Itu pengaruh penjajah.

Pada zaman ini, saya melihat sungguhpun banyak pemimpin Melayu bercakap tentang sains dan teknologi, orang Melayu pada umumnya tidak dapat menangkap pandangan itu.

Di Eropah, sejak zaman renaissance, mereka telah mempelajari kemajuan sains dengan pendekatan yang berbeza dengan Islam. Mereka sentiasa bertanya.

Malangnya, di Malaysia, dari bangku sekolah kita tidak galakkan budak-budak bertanya. Sampailah mereka di universiti, kita tidak galakkan mereka bertanya: Kenapa?

Di negara kita, pelajar tidak berani bertanya dan guru-guru pula tidak tahu menjawab. Budaya ini menunjukkan tidak wujudnya inquiry mind dalam masyarakat Melayu. Kita tidak ada sikap saintifik.

Sikap negatif inilah yang menyebabkan berleluasanya cerita orang kena tipu dengan bomoh. Yang saya hairan, graduan-graduan universiti pun kena tipu dengan bomoh.

Kalau pada kurun ke-18, terutama di England, orang selalu bertanya: Kalau betul ada hantu, mana hantu? Kita hendak pergi ke tempat hantu, kita nak pergi tengok hantu untuk lihat apa manifestasi hantu.

Pendekatan berani bertanya ini adalah sikap masyarakat dan tamadun yang berasaskan sains. Malangnya, kita tidak sedia dan berani bertanya, yang akhirnya menyebabkan kita tidak berani menghadapi cabaran.

Pemikiran Melayu ini sebahagiannya adalah sisa-sisa pengaruh penjajahan British. Ini bukan rahsia lagi.

Kita boleh membaca dokumen-dokumen itu di London. Menurut para pegawai Inggeris, orang Melayu ini kalau diberi terlalu banyak pendidikan dan kalau diajar ilmu sains, kelak mereka akan jadi seperti orang India di India. Mereka akan berdemonstrasi dan hendakkan kebebasan.

Jadi ajarlah dia cerita Pak Pandir sahaja, itu sikit, ini sikit. Orang Melayu tidak suka sains, dia suka agama, jadi ajarlah tentang agama. Dia suka dengan raja dia, ajar Melayu buat bakul.

Akibat dasar itu, tidak ada trouble makers. Trouble makers Melayu hanya timbul selepas Perang Dunia Kedua setelah kemasukan Jepun.

Telah ada banyak buku yang membincangkan tentang subjek bagaimana British berjaya mengamalkan dasar yang mengongkong minda Melayu.

Itu semasa penjajahan. Selepas kita merdeka, minda orang Melayu masih terkongkong kerana semua orang Melayu kemudiannya gila hendak kuasa dan hendak jadi kaya.

Ini adalah teori saya mengapa minda Melayu tidak berubah. Saya bertanggungjawab tentang pandangan ini.

Selepas merdeka, sesetengah orang Melayu yang ada kuasa, dia rasa dia boleh memerintah Malaysia sama bagus macam penjajah British.

Minda Melayu ini sentiasa ada sesuatu yang membendung dan mempengaruhi - daripada kesan-kesan kolonialisasi pada tahun-tahun 1930-an, pengaruh Indonesia yang tidak sesuai di sini pada tahun 1940-an dan 1950-an, kesan media massa, dan kemudiannya budaya wang dalam masyarakat Melayu pada dekad-dekad terakhir ini.

Sekarang ini semua orang Melayu hendak kaya.

Sebagai seorang pendidik universiti, saya percaya (tetapi saya tidak ada buktinya) kalau orang mendapat pendidikan, mereka akan lebih bebas dan berubah.

Contohnya pada akhir tahun 1970-an. Ketika Perdana Menteri, Datuk Seri Dr. Mahathir Mohamad menjadi Menteri Perdagangan Antarabangsa dan Industri, Malaysia ketika itu dapat menarik banyak modal asing untuk membuka kilang mikrocip.

Kita dapat mewujudkan peluang pekerjaan kepada beratus-ratus ribu orang terutamanya untuk wanita.

Wanita Melayu yang bekerja kilang ketika itu akhbar-akhbar gelar mereka ini sebagai minah karan. Orang Melayu hina wanita Melayu yang bekerja kilang.

Kenapa budak-budak perempuan Melayu ini mahu tinggalkan rumah di Kelantan, tinggalkan kampung di Johor untuk pergi bekerja kilang di Pulau Pinang, Selangor dan Melaka?

Mereka sanggup kerana mereka telah belajar sampai ke peringkat sekolah menengah. Jadi program kerajaan membuka sekolah-sekolah menengah pada tahun 1960-an dan 1970-an, walaupun tidak ada rancangan khusus, ia telah membebaskan pemikiran budak-budak perempuan Melayu.

Waktu itu terdapat beribu-ribu remaja wanita Melayu pergi bekerja di kilang-kilang. Dalam penyelidikan saya pada tahun 1970-an, dalam soal selidik saya bertanya mereka, bila hendak kahwin?

Di kampung, dulunya mereka ini berumah tangga pada usia muda. Umur 18 dan 19 tahun sudah kahwin atau dikahwinkan, tetapi akhirnya bercerai juga.

Oleh kerana pendidikan dan faktor pendedahan kepada karier baru, wanita Melayu itu sudah ada idea tidak mahu kahwin cepat-cepat. Mereka hendak bekerja terlebih dahulu dan menyimpan duit.

Kita tanya lagi, kalau sudah kahwin hendak anak cepat atau lambat? Mereka kata lambat. Mereka hendak tangguh dapat anak sebab mereka hendak enjoy hidup berkahwin dan mewujudkan rumah tangga yang lengkap terlebih dahulu. Kata mereka, kalau dapat anak susahlah.

Dalam sekelip mata, wanita Melayu berubah sikap. Ini semua tidak diprogramkan oleh kerajaan. Ia jadi begitu sahaja.

Tetapi masyarakat Melayu tidak faham keuntungan perubahan minda wanita ini terutama di kalangan kumpulan berfikiran konservatif.

Hari ini di Malaysia, trend semasa ialah wanita menguasai 65 peratus tempat belajar di universiti-universiti. Dalam sektor kerajaan, banyak wanita yang memegang jawatan tinggi.

Trend ini pasti mengubah masyarakat Melayu secara pesat, sebagaimana ia mengubah pemikiran wanita Melayu pada tahun 1970-an.

Ini semua adalah hasil daripada perubahan sikap yang tidak dirancang tapi terjadi.

Perubahan minda itu berlaku secara tidak sengaja. Kadang-kadang kalau nasib kita baik, hasil perubahan yang tidak dirancang itu juga progresif seperti dalam kes perubahan minda wanita Melayu.

Bagaimanapun, kadang-kadang perubahan yang dirancang tidak terjadi kerana orang yang hendak melaksanakannya pun tidak jujur selain terdapat pengaruh lain yang menghalang seperti pengaruh politik tempatan, politik antarabangsa, Indonesia, peranan orang agama yang menimbulkan nilai-nilai sama ada seseorang dapat pergi syurga atau tidak.

Minda Melayu tidak dapat memikul ini semua. Kerana ada sesuatu dalam budaya mereka yang masih tidak diubah, mereka sanggup duduk di kedai kopi main dam. Contohnya orang lelaki di Kelantan dan Terengganu. Kalau mereka tidak main dam, mereka akan bincang untuk gasak kerajaan. Semua salah, dia sahaja yang betul.

Titik perubahan kepada minda Melayu ialah tragedi 13 Mei 1969, tetapi peristiwa tersebut dan dasar-dasar ekonomi, pendidikan dan politik selepas itu tidak sepenuhnya menukar sikap orang Melayu.

Ada beberapa faktor lain yang menghalang iaitu pengaruh Barat, peranan media massa, politik serta agama.

Kita memang berubah sedikit dari segi lahiriah tetapi saya tidak fikir orang Melayu kini berada pada kedudukan yang lebih baik.

Kita sudah terjangkit apa yang bekas Perdana Menteri British, Margaret Thatcher hendak dulu, dan fahaman ini cukup besar sama ada di kalangan pemimpin Melayu dalam UMNO mahupun Pas, dan juga di kalangan para pegawai kerajaan.

Kita hendak menjadi apa yang Thatcher kata a nation of shopkeepers. Kita tidak mahu kata shopkeepers, kita gunakan istilah usahawan.

Orang berfikir kalau sebahagian besar orang Melayu jadi usahawan, maka ekonomi orang Melayu akan naik. Ini saya rasa salah. Pendekatan untuk membangunkan orang Melayu dengan wang ringgit dan kebendaan ini tidak betul. Tesisnya silap.

Tetapi itulah minda Melayu sekarang.

Akhirnya saya lihat orang Melayu kini sudah kurang komitmen terhadap bangsanya sendiri. Sudah tidak ada kesedaran bahawa aku orang Melayu, aku mesti berkhidmat kepada orang Melayu, untuk membangunkan orang Melayu.

* PROFESOR Diraja Ungku Aziz adalah bekas Naib Canselor Universiti Malaya. Beliau yang menyambut hari lahirnya yang ke-80 pada 28 Januari lalu terlibat aktif dalam isu-isu pembangunan masyarakat Melayu sejak zaman sebelum merdeka.

 - Utusan Malaysia, 2 Februari 2002

KEMBALI

Oleh - Hesmel Faznee Faisal

Salam, kepada para bloggers (yang kini menjadi spesis terancam dek kemajuan teknologi dalam dunia komunikasi, dewasa ini) dan pembaca blog separa hidup ini!

Selepas menyemak kembali sejarah "posting" blog ini, harus saya akur bahawasanya sudah hampir 5 tahun blog ini tidak menerima "santapan minda" saya.

5 tahun adalah suatu jangkamasa yang cukup panjang. Pelbagai perkara telah berlalu di bawah sungai masa. Kematangan seseorang juga boleh merubah sepanjang tempoh itu. Dan harus diingat bahawsanya juga, jika melihat dari aspek demokrasi juga, 5 tahun itu jugalah boleh menentukan sesuatu jangka hayat sesuatu pemerintahan. Tapi kita tolak ketepi aspek-aspek itu semua.

Apa yang boleh saya nyatakan di sini ialah saya akan cuba untuk menulis dan menulis kembali. Dan kali ini juga saya akan cuba merubah stail penulisan saya. Jika 5 tahun dahulu kaedah penulisan saya lebih kepada pendekatan "suka hati akulah, ini blog aku!", namun seperti yang telah saya nyatakan, 5 tahun juga adalah suatu tempoh yang boleh merubah pemikiran dan persepsi seseorang.

Saya telah berubah sejak 5 tahun yang lepas!

Kita Kan Tersesat Pabila Malam Menjemput Bulan Semula Ke Sangkar Waktu - The Salam Connection 

I've Shifted to The Micro World..

Salam, to fellow bloggers and readers of this self pitiful blog...

For your information, due to unforeseen circumstances, as well as time constraint I have decided to shift my passion in writing via twitter.

You may follow my twitter at - @SayaHesmel.

Thank you.

I may write again in this blog, as and when I have more time to spend in writing long articles.

HESMEL FAZNEE FAISAL